Lioka 4. 1-13
Mandresy ny fakam-panahy ny
zanak’Andriamanitra.
Ity texte
ity dia milaza ny nakàn’ny devoly fanahy an’i Jesosy tany an’efitra. Vao avy
natao batisa Jesosy eto, nandre an’ Andriamanitra Ray niteny taminy hoe
:“Zanako Ianao, Izaho no niteraka Anao androany”.
Dia
nentin’ny Fanahy tany an’efitra Izy ary nalain’ny devoly fanahy tany. Toerana
mangina fihaonana amin’Andriamanitra ny efitra no toerana tian’ny devoly hakàna
fanahy ny zanak’Andriamanitra koa. Ka dia tonga ny devoly naka fanahy an’i Jesosy.
Zavatra
telo no nakàny fanahy Azy : ny hanina, ny fahefana sy voninahitra ary ny
fiheveran-tena ho zavatra.
Fakam-panahy voalohany : ny hanina
Fantatry
ny devoly fa noana Jesosy satria tsy nihinan-kanina nandritra ny 40 andro ka
dia tamy izy. “Raha zanak’Andriamanitra Ianao dia teneno ho tonga mofo ireto
vato ireto”. Ny fakam-panahy eto dia ny andàvana ny tenin’Andriamanitra vao
reny tsy ela akory teo amin’ny batisa ary ny hanina, ny kibo no fitaovana
nampiasain’ny devoly handavoana an’i Jesosy.
Tsy ny
fanovàna ny vato ho tonga mofo no hahatonga an’i Jesosy ho Zanak’Andriamanitra
fa ny tenin’Andriamanitra nilaza taminy fa Zanak’Andriamanitra Izy.
Jesosy
nitodika tany amin’ny Rainy, natoky ny Rainy, ary mahafantatra fa ny fiainany,
ny fahavelomany, ny maha Izy Azy manontolo dia raisiny avy amin’ny Rainy. ”Tsy
ny mofo ihany hoy Izy no iveloman’ny olona fa ny teny rehetra izay aloaky ny
vavan’Andriamanitra”.
Ny manova
ny vato ho mofo ve dia tsy ho vitan’i Jesosy? Ny zanak’Israely tany an’efitra aza
nihinana ny mana avy tany an-danitra. Ny tenany aza ho atolony hohanin’izao
tontolo izao afaka fotoana fohy raha ny fotoana nisehoan’ny tantara no jerena.
Fa ny hobaikoin’ny devoly sy ny hihodina amin’Andriamanitra no tsy ho ataon’i
Jesosy na oviana na oviana!
Fakam-panahy
faharoa : ny fahefana sy ny voninahitra
Tian’ny
olona io, ka dia avy koa ny devoly hitsapa an’i Jesosy. “Omeko Anao izao
fanapahana sy fanjakana rehetra izao fa ahy daholo ireo raha hiankohoka eto
anatrehako Ianao”. Jesosy tsy hanaiky ny devoly na oviana na oviana!
Zanak’Andriamanitra
Izy, izay an’Andriamanitra rehetra dia Azy avokoa. Izao ary rehetra izao dia
asan-tanan’Andriamanitra avokoa. Jesosy koa dia niara-nahary izao rehetra izao
tamin’Andriamanitra Ray (Kol 1.16). Koa dia tompon’izao ary rehetra izao koa
Izy.
« Jehovah
Andriamanitrao no hiankohofanao ary izy irery ihany no hotompoinao» hoy Jesosy.
Tsy nivadika tamin’Andriamanitra Rainy na oviana na oviana Izy.
Fakam-panahy
fahatelo : ny fiheveran-tena ho zavatra
Tena mahery
ianao raha mianjera avy ety antampon’ny tempoly ety ka tsy maninona hoy ny
devoly. Tena Zanak’Andriamanitra tokoa Ianao. Tena miaro Anao tokoa
Andriamanitra.
Ity
fakam-panahy fahatelo ity dia fitarihana an’i Jesosy hanery an’Andriamanitra,
hanaporofo ny fiarovany ny Zanany. Izany ve dia tsy ho vitan’Andriamanitra.
Teny indraim-bava fotsiny anie no nanaovany ny habakabaka dia nisy e, ary mbola
miasa sy mifehy ny tontolo Izy, fa ny hanery ny Rainy hanatanteraka ny
sitrapon’Ilay ratsy no tsy hataon’i Jesosy.
Jesosy koa
tsy mila an’Andriamanitra hanao zavatra mahatalanjona vao hahalala fa
Zanak’Andriamanitra Izy. Ampy ho Azy ny
tenin’Andriamanitra “Zanako Ianao”! ka dia hoy Izy tamin’ny devoly “Aza maka
fanahy an’i Jehovah Andriamanitrao”
Mahay
Soratra Masina ny devoly fa tsy miaina amin’izany.
Ny
mampiavaka ity fakam-panahy ity amin’ireo roa etsy ambony dia mba nampiasa
tenin’Andriamanitra koa ny devoly eto. Nahita an’i Jesosy nampiasa
tenin’Andriamanitra hatrany izy dia mba nanao toy izany koa.
Hainy
tsianjery tsara ny Salamo 91. 11-12 “Izy handidy ny anjeliny ny aminao mba
hiaro Anao; ary eny an-tanany no hitondran’ireo Anao; fandrao ho tafintohina
amin’ny vato ny tongotrao”
Fetsy anie
ity devoly ity reolona e! Mody mampiasa andinin-tSoratra Masina ny sasany
hamitahana, hangejana olona sy hananana fahefana aminy, mampiasa Soratra Masina
ny sasany hitsarana ny hafa. Mody manao vavaka be, tsara lahatra feno
andinin-tSoratra Masina ny sasany nefa ao ambadika filàn-tsitraka,
fihatsaram-belatsihy sy fanaronana ny ratsy atao. Dia tsy fantatrao intsony
izay marina sy diso. Fomban-devoly daholo izany rehetra izany!
Iainana ny
tenin’Andriamanitra ry havana fa tsy hamonoana ny tena na hamonoana ny hafa!
Ny
fanalahidin’ny fandresen’i Jesosy dia ny fananany firaisam-piainana tanteraka
amin’Andriamanitra Ray.
Ny
fanalahidin’ny fandresen’i Jesosy ny fakam-panahy dia ny fitohofany aina
tanteraka amin’ny Rainy. Tsy mifandahatra amin’ny devoly ny manana
fitohofan’aina amin’Andriamanitra!
Jesosy
velona ao amin’ny Ray ary ny Ray velona ao Aminy. Mifamponina Andriamanitra Ray
sy Jesosy Kristy. Vokatr’izany fitohofany aina amin’ny Rainy izany, ny
tenin’Andriamanitra nitokiany sy nampiasainy namaliany ny devoly dia teny
velona, teny manankery, maranitra noho ny sabatra roa lela ka dia niala maina
ny devoly.
Araka
izany, dia nandao an’i Jesosy aloha izy hoy ny fitantaran’i Lioka eto, izany
hoe mbola hiverina ao aoriana ao. Izany fiverenany izany dia teo amin’ny
nisamborana an’i Jesosy sy ny nanombohana Azy teo amin’ny Hazo fijaliana.
Veloma daholo ny aina ry havana handre ny vokatr’izany amin’ny Paska.
Ny
fandresen’ny mino dia ny fiankinany amin’ny fandresen’i Kristy sy ny fiainany
amin’ny tenin’Andriamanitra.
Tsy ny
fahaizana tenin’Andriamanitra no handresena ny fakam-panahy fa ny fiainana
amin’izany.
Ny
fananana firaisam-piainana tanteraka amin’Andriamanitra no hahalalana fa fitaka
be ny teny lazain’ny olona sasany aminao na dia feno andinin-tSoratra Masina
aza.
Ankoatra
izay, ny mino dia tsy miankina amin’ny herin’ny tenany izay tsy toa inona akory
manoloana an’i Satana fa miankina tanteraka amin’i Kristy sy ny heriny.
Ny
fandresen’ny mino dia ny fitohofany aina tanteraka amin’i Kristy Mpandresy. Ny
fandresen’ny mino dia ny fananany firaisam-piainana tanteraka amin’Andriamanitra
izay nanangana azy ho zanaka tao amin’i Kristy tamin’ny alalan’ny batisa.
Ampy ho antsika ry
havana ny maha zanak’Andriamanitra antsika. Tsy hivadika Aminy isika na dia
raviraviana zavatra toa tsara sy mamiratra aza. Mahereza, matokia fa azo antoka
Andriamanitra sy ny fitiavany! Miady ho antsika ary mampandresy antsika Izy.
Voninahitra
anie ho an’Andriamanitra Ray sy Zanaka ary Fanahy Masina izay hatramin’ny
taloha indrindra ka ho mandrakizay. Amena.
Naina
ANDRIALAMPISON
Mpitandrina
ny Tafo